<\/p>\n\n\n\n
Une minorit\u00e9 restreinte et bruyante s’emploie activement \u00e0 d\u00e9faire un droit humain universel, le droit \u00e0 l’\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes. Si nous laissons ce d\u00e9fi sans r\u00e9ponse, la tapisserie universelle des droits de l’homme risque de s’effilocher. Pourquoi ? Les droits de la femme ne concernent pas uniquement les femmes. Il s’agit d’une question humaine – leur violation provient de la m\u00eame source que celle qui conduit \u00e0 la violation d’autres valeurs humaines fondamentales, telles que la dignit\u00e9, la s\u00e9curit\u00e9, l’autonomie et l’expression de soi. Voici quatre \u00e9tapes cl\u00e9s pour vaincre les d\u00e9tracteur\u00b7rices du genre et maintenir en vie l’esprit et la r\u00e9alit\u00e9 de l’\u00e9galit\u00e9 des genres pour la prochaine g\u00e9n\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n
Tout d’abord, plut\u00f4t que d’insister sur les \u00ab droits des femmes \u00bb, il faudrait faire en sorte que les invisibles soient vu\u00b7es, quel\u00b7les qu’ils\u00b7elles soient. Les invisibles sont souvent des femmes, mais pas seulement. Ils et elles comprennent et sont souvent aussi des jeunes, des personnes \u00e2g\u00e9es, des personnes handicap\u00e9es et d’autres groupes marginalis\u00e9s ou priv\u00e9s de leurs droits. Une partie du d\u00e9bat populaire actuel se concentre sur la diversit\u00e9 des genres, ce qui est important en soi, mais ne diminue en rien l’obligation fondamentale de veiller \u00e0 ce qu’aucun individu ne soit invisible.<\/p>\n\n\n\n
Deuxi\u00e8mement, il est utile, mais pas suffisant, d’\u00eatre vu. Pour r\u00e9aliser les objectifs universels \u00ab Femmes, paix et s\u00e9curit\u00e9 \u00bb, ainsi que d’autres programmes fondamentaux de promotion de l’\u00e9galit\u00e9, les invisibles doivent \u00eatre entendu\u00b7es et leurs points de vue doivent \u00eatre pris en compte de mani\u00e8re significative. Une fois que leurs voix sont prises en compte dans le d\u00e9bat public, il devient plus facile de passer du recensement des femmes et des filles \u00e0 leur prise en compte. Tol\u00e9rer les autres est une r\u00e9ponse passive et finalement insuffisante ; le respect mutuel, en revanche, ouvre la possibilit\u00e9 d’une inclusion active. <\/p>\n\n\n\n
Troisi\u00e8mement, nous manquerons l’occasion de continuer \u00e0 am\u00e9liorer nos soci\u00e9t\u00e9s si nous consid\u00e9rons les groupes, y compris et surtout les femmes, comme des victimes, et non comme des agents de changement. \u00c0 Interpeace, nous soutenons les communaut\u00e9s qui s’efforcent de transformer leurs soci\u00e9t\u00e9s en faveur de la paix. Cependant, il n’y a aucune chance de paix si cinquante pour cent d’une communaut\u00e9 est exclue. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, il n’y a pas de paix \u00e0 la maison, dans la communaut\u00e9 et au niveau national et mondial si un groupe est trait\u00e9 comme moins digne, moins valoris\u00e9 ou moins digne de jouer un r\u00f4le important dans notre histoire humaine commune.<\/p>\n\n\n\n
Enfin, le contexte local est crucial mais ne peut servir d\u2019excuse \u00e0 l\u2019inaction. Les normes culturelles sont trop souvent consid\u00e9r\u00e9es comme des barri\u00e8res au changement plut\u00f4t que comme des raisons d\u2019engager des conversations difficiles visant \u00e0 instaurer la confiance. De ces conversations naissent des actions conjointes, locales et progressives, ainsi que de nouvelles opportunit\u00e9s par l’interm\u00e9diaire des p\u00e8res, des fils, des fr\u00e8res, des m\u00e8res, des mentors et des alli\u00e9s. Les normes culturelles peuvent permettre d’agir tant que nous acceptons l’id\u00e9e que ce n’est pas une faveur faite aux femmes ou \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 que de faire progresser l’\u00e9galit\u00e9 entre les hommes et les femmes. Il s’agit plut\u00f4t d’une condition pr\u00e9alable \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9siliente et saine.<\/p>\n\n\n\n
Il est clair que nous pouvons prendre des mesures simples pour renforcer notre responsabilit\u00e9 partag\u00e9e envers l’humanit\u00e9. Peu importe notre origine, nos croyances ou notre identit\u00e9 de genre, l’\u00e9galit\u00e9 des genres est une cause juste, \u00e0 la fois dans sa philosophie et dans son application pratique. Nous devons pers\u00e9v\u00e9rer dans notre engagement envers cet objectif commun.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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